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HOT ! 【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付の詳細情報

1月30日までの限定価格になります!■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 159.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 白水敬山(しろうず けいざん)明治30年(1897)福岡県に生まれる。
大正6年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。
のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。
昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。
専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。
こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。
同50年(1975)平林寺にて遷化。
78歳。
妙心寺645世。
室号牧牛窟(ぼくぎゅうくつ)。
語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。
本紙・表装は良い状態です。
経年による劣化はご了承ください。
こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。
関防印は、臨済正宗です。
軸先:刷毛目。
  紙本:墨書。
  箱書、落款があります。
 共箱、タトウ箱付です。
~雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味?~この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。
「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。
しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。
禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。
このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。

稀少 アンティーク 浅間神社 阿弥陀三尊来迎図 富士山八葉九尊 狛猿 紙本 掛軸。
【茶道具】前大徳寺 西垣大道和尚筆 「明歴々露堂々」 一行 茶掛 軸C152。
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芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。
純銀!武比古作 扇子 金色装飾付き6号サイズです(⌒▽⌒)。
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掛軸☆森 西鶴☆「七福神」良好。
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