HOT ! 三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）

#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。
出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。
古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。
■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。
大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。
湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。
この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。
なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。
張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳 三国志岩波文庫。
【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「紅葉」　鹿画賛　茶掛　軸C154。
通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。
井口海仙 （ 淡々斎の弟 ）宗匠 作 超希少 裏千家 色紙 ②。
『斎藤茂吉 短歌二行書』 額 箱有 短冊 古筆 古文書 古書 歌人 和歌。
古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。
【真作】「蘇鉄」画　鳥取藩絵師　黒田稲皐 （養生箱付属）。
【墨研】揮毫寶鑑◆河野斗南著 上・下巻 定価8.1万円◆貴重書籍◆書道手本。
このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。
文房具 清時代五龍端硯 書　時代物　紫檀箱付き　西き--55。
掛け軸　前田静波　風鎮付き。
(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。
⭕️赤間硯　名工　堀尾卓司　野面硯　共桐箱　女性好み作品　均整ある美品。
K掛軸　「養老の滝の図」　作者不明(署名と落款あり)　配送用桐箱　S210KJ。
翻訳者は「湖南文山」です。
【 十返舎一九　画賛 】　　軸装　桐箱付。
四国八十八ヶ所 納経軸 (掛軸) | 保管品 | 弘法大師空海。
■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。
開運!【七福神 宴】掛軸 縁起物 おもてなし 絵 金運 商売繁盛 インテリア。
肉筆　絵と俳句　全15集。
その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。
歙州硯　大硯　水波紋　250×162×50mm。
【真作】掛軸　徳野大空　禅的思想を綴る掛軸　漢詩書　合箱入　S138。
もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。
★藤井聡太六冠　直筆色紙　四段時代　　本物　落款有り　【本品この世に1枚のみ】